在2016年全國理性飲酒宣傳周期間,中國酒業(yè)協(xié)會酒與社會責(zé)任促進(jìn)聯(lián)盟當(dāng)值主席、茅臺集團董事長袁仁國表示,真正的飲酒不是尋求酒的刺激,而是要懂得酒、尊重酒、欣賞酒。事實上,袁仁國的一席話道出了飲酒的真諦,或者說是飲用白酒的真諦。
眾所周知,我國古代不乏以酒來尋求刺激買醉的案例,例如在魏晉時期縱酒就成為了文士肆欲享樂的一種特殊風(fēng)尚。這是魏晉特殊時代環(huán)境和文化背景下的產(chǎn)物,所以現(xiàn)在看來無可厚非,但若放在當(dāng)前社會,這種行為是不可取和堅決予以抵制的。
其實,縱酒買醉僅僅是白酒發(fā)展史中占比很小的一個特殊側(cè)面表現(xiàn)。古代,白酒是被視為很神圣的物品存在的,例如用來祭祀天地、宗廟以及款待佳賓等,進(jìn)而形成了底蘊豐富的酒文化。隨著社會發(fā)展到現(xiàn)在,消費者對白酒的認(rèn)識,反而大多停留在飲用白酒可以加深親朋好友之間的感情,或者以白酒作為人際交往的媒介給自己帶來某種功利等。
因此,在日常生活中,消費者在飲酒中就很難做到懂得酒、尊重酒和欣賞酒。那么問題來了,如何才能在飲酒中獲得更高的享受,做到懂得酒、尊重酒、欣賞酒呢?
業(yè)內(nèi)分析人士指出,懂得酒不僅僅是要求淺顯的了解品牌的生產(chǎn)商以及價格,而是更應(yīng)該深挖它背后所賦予的文化內(nèi)涵、承載的傳統(tǒng)技藝以及與它相關(guān)的民俗民風(fēng)等。在尊重酒的層面,則要求消費者有甄別的能力,在購買白酒時要買純糧酒,堅決抵制假酒,這既是對自己身體健康的保護,又是對有良心純糧酒企業(yè)的尊重,最終表現(xiàn)的就是對白酒的尊重。而欣賞酒則是在飲酒過程中,不但要靜下心仔細(xì)品味白酒的香氣、香味、風(fēng)格等,也可以對酒標(biāo)、酒瓶等予以品評和鑒賞甚至是收藏等,以小爐作坊醬酒為例。
提到醬酒,很多人首先想到的就是茅臺,認(rèn)為這才是最正宗醬酒,這源于茅臺在消費者心中的巨大品牌形象和美譽度。其實,只要是出自醬酒核心產(chǎn)區(qū),并且嚴(yán)格遵循核心產(chǎn)區(qū)獨特釀造工藝以及釀酒原料選取等,其釀造出得醬酒都具有正宗醬酒的屬性,而小爐作坊正是其中的典型代表。
小爐作坊正是產(chǎn)自醬酒核心產(chǎn)區(qū)茅臺鎮(zhèn),它嚴(yán)格遵循的茅臺鎮(zhèn)傳統(tǒng)的釀造工藝,其生產(chǎn)周期為一年,期間同一批原料要經(jīng)過九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒。此外,還要封藏三年以上方經(jīng)過調(diào)酒師的精心勾調(diào)上市。
在原料的選取上,小爐作坊專門采用茅臺鎮(zhèn)周邊地區(qū)獨有的高粱品種,即糯高粱為原料。從鑒賞層面來看,小爐作坊的酒瓶是一個極具古韻風(fēng)格的小酒壇,極具個性特色。在當(dāng)前消費者日益崇尚懷古的氛圍里,這個小酒壇普遍給人眼前一亮的感覺。
正是這種近乎苛刻的釀造工藝、原料的選取以及酒瓶的獨特設(shè)計風(fēng)格,使得小爐作坊醬酒一經(jīng)上市,在酒友中就有了良好的口碑和形象。這正如小爐作坊創(chuàng)始人羅羽所說,“我們的白酒如果僅僅是用來交際應(yīng)酬,不懂得尊重和欣賞,既便是有海量,那也就是如同牛飲,到頭來也是索然乏味”。
是的,白酒不是用來買醉或牛飲的,是需要懂得、尊重和欣賞的。古人認(rèn)為,“酒,天下之美祿。帝王所以頤養(yǎng)天下,享祀祈福,扶衰養(yǎng)疾”?梢,在古代白酒是奢侈品,飲用白酒是身份地位的象征。反觀當(dāng)前社會,白酒可以隨時隨地購買飲用,已是生活的剛需品,飲用白酒不再是奢望。所以,我們還有理由不懂得酒、尊重酒、欣賞酒嗎?