雷原:黃淮名酒帶應傳承發(fā)揚中國文化特性

2015-08-19 08:34  中國酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號:【】【】【】  參與評論  閱讀:

雷原師從國學大師湯一介先生,現(xiàn)任北京大學歷史文化研究所副所長,同時擔任中華炎黃農(nóng)耕文化委員會會長。在雷原的學術思想中,非常重視對中國文化特性的傳承和發(fā)揚,這不僅限于文化研究的范疇,更廣泛存在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等各個領域。雷原認為,中國傳統(tǒng)文化能夠對企業(yè)的發(fā)展理念、發(fā)展方式產(chǎn)生深刻影響,比如“天人合一”的觀念,在于倡導人與人和諧,人與自然和諧,人與自我身心和諧,這都可以轉化為企業(yè)的競爭力和生命力;蛘哒f,與中國文化特性結合得越緊密,行業(yè)、企業(yè)發(fā)展就更有健康持續(xù)的保障。

而中國文化特性正是黃淮名酒帶的歷史基因,也是黃淮名酒帶崛起發(fā)展的重要依據(jù)。雷原提出,黃淮名酒帶的發(fā)展,應該進一步傳承、發(fā)揚中國文化特性,一方面是在酒企的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中融入中國文化特性,一方面以黃淮名酒帶酒企的發(fā)展,推進中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新進步,這將決定黃淮名酒帶獨一無二、不可替代的市場地位、行業(yè)地位和社會地位。

1.如何理解黃淮名酒帶的先天文化優(yōu)勢

黃淮流域是孕育中國文化的搖籃,這也決定了對中國文化的吸收、傳承與發(fā)展,是黃淮名酒帶的一種先天優(yōu)勢。

“黃淮流域大致位于北緯35度,這一地區(qū)水系發(fā)達,四季分明,土地肥沃,種種條件都非常適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn),誕生于此的中國文化,其起源是一種農(nóng)耕文化。”雷原說,而在社會發(fā)展過程中,中國人又發(fā)展形成了家庭文化,“概括來講,中國文化是起源于農(nóng)耕文化,完成于家庭文化。”中國文化的基本理念與特點,正是來自于農(nóng)耕文化到家庭文化的發(fā)展過程,其中最重要也是最具代表性的兩點,就是天人合一與心物一體。天人合一是對和諧關系的崇尚,心物一體則是物質與精神的二元統(tǒng)一。

“天人合一、心物一體的文化特性,對中國人的生活產(chǎn)生了極大影響。”雷原說,舉個最簡單的例子來說,人們總是喜歡吃手工面條,而事實上手工面條和機器壓制的面條并沒有什么不同。“因為我們習慣性認為,手工面條的加工制作更用心,所以就更好吃一點,這就是文化特性的表現(xiàn)。”

而中國白酒堪稱天人合一、心物一體的最佳文化載體。在生產(chǎn)工藝方面,白酒釀造就是大自然間釀酒微生物的自然富集,對生態(tài)環(huán)境有著高度依賴性,從某種程度而言,白酒釀造技術就是人與自然之間配合、交流的過程;在產(chǎn)品特征上,白酒既能給飲用者帶來物質層面的感官享受,也能產(chǎn)生精神層面的愉悅體驗,具有物質與精神的雙重屬性。也正是因此,白酒被普遍視為中國傳統(tǒng)文化的典型代表。

而具體到黃淮名酒帶,雷原認為,其起源與發(fā)展都是跟中國文化根脈相連的,黃淮名酒與中國文化的統(tǒng)一性很高,代表性極強。作為黃淮名酒企業(yè),加強與自然生態(tài)的結合,加強精神層面的表現(xiàn)力,就是對先天文化優(yōu)勢的有效運用。

2.黃淮名酒應如何發(fā)揮文化特性

通過參加中國黃淮名酒發(fā)展聯(lián)盟成立大會暨“黃淮名酒帶”大型系列采訪活動的啟動儀式,并在花冠集團親身體驗白酒的釀造生產(chǎn)與文化魅力,雷原對黃淮名酒帶有了更深層次的認識,并提出其發(fā)揮文化特性的一些具體思路。

“首先,要以中國文化特性影響白酒的釀造生產(chǎn)。”雷原說,白酒釀造工藝本身處處體現(xiàn)著天人合一、道法自然的思想理念,而在我們的實際生產(chǎn)中,還要思考如何加以創(chuàng)新發(fā)展,使白酒生產(chǎn)本身就成為中國文化的一種展現(xiàn)和承載。雷原提出,白酒釀造可以引入“時辰”的概念,中國人耕作自古就依據(jù)節(jié)氣,這是對自然規(guī)律與生產(chǎn)活動的高度結合,那么在不同時間段的釀造生產(chǎn),對白酒品質存在哪些影響,這是應該加以科學研究總結并有所體現(xiàn)的。

另外,白酒釀造要講究因地制宜,不同地域的白酒產(chǎn)品,要突出自己的地域性特點,這樣更有助于消費者感受到白酒與自然環(huán)境之間的緊密聯(lián)系。“黃淮名酒帶在這方面有很好的基礎,今后要進一步發(fā)展,明確在黃淮流域的氣候條件下,在每一家黃淮名酒企業(yè)所處的自然環(huán)境下,應該生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品,突出我們自己的特點。”雷原說,從產(chǎn)品個性化、差異化的物質層面,到體現(xiàn)為天、地、人三者統(tǒng)一的產(chǎn)品文化層面,這是黃淮名酒未來發(fā)展之本。

黃淮名酒企業(yè)還要共同關注生態(tài)環(huán)境的保護,這一方面是確保產(chǎn)品質量安全的基本條件,也是展現(xiàn)黃淮名酒生態(tài)文化的一個重要途徑。雷原認為,對于釀酒所用的原料,酒企要選用精耕細作的糧食,而不應使用轉基因作物。釀酒用水同樣如此,要保護好當?shù)厮|,盡量減少對釀酒用水的人為處理影響,唯有這樣,黃淮名酒的自然形象和生態(tài)價值才能令人信服。

黃淮名酒帶要發(fā)揮中國文化的特性,還要立足于飲酒文化、消費文化的培育傳播。雷原以《論語》中的“不為酒困”為例,這是中國傳統(tǒng)文化與酒文化的一個交匯點。“這句話可以看出孔子對飲酒的態(tài)度,酒可以喝,但是不能過度。”雷原說,這就是一種中庸文化,或者說是中國人的生活方式,適度飲酒有益于身心,凡事同樣如此。

近年來,白酒行業(yè)在引導消費者適量飲酒、文明飲酒方面做了大量工作,體現(xiàn)了行業(yè)的責任意識。而在雷原看來,還應該站在中國文化特性的高度,倡導中庸有度的飲酒方式,建立消費者與白酒之間的和諧關系。“包括塑造更高尚、高雅的敬酒文化,和酒器酒具結合起來,使將來的白酒飲用方式,符合中國文化傳統(tǒng)中的禮樂精神,這都是非常有利于、也是非常適合于黃淮名酒企業(yè)的發(fā)展之道。”

中國文化特性也應該滲透到酒企經(jīng)營、管理和發(fā)展的理念行為當中,使黃淮名酒企業(yè)真正成為一種具有中國文化精神氣質的卓越企業(yè)。“這一點的關鍵在于追求企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。”雷原說,中國文化與西方文化有很大的區(qū)別,西方文化更加注重空間意義上的擴大,表現(xiàn)在企業(yè)發(fā)展觀賞,就是追求規(guī)模和力量的強大,而中國文化注重長久與傳承,具有中國文化特性的企業(yè),要追求發(fā)展的持久性和延續(xù)性。“從某種意義上說,長久比強大更重要,可能一個企業(yè)強大了20年,但因為過度透支資源,到21年垮掉了,那很難說它是成功的。”雷原分析說,對于黃淮名酒企業(yè),應該樹立百年發(fā)展的愿景規(guī)劃。

而在企業(yè)的內(nèi)部管理當中,中國文化特性也有很大的發(fā)揮空間。“家庭文化是中國文化的一個重要組成,家庭文化講的是孝悌倫理和忠義思想。如果把這種家文化推及到企業(yè)里面,那就是建立父子長幼、兄弟姐妹式的企業(yè)內(nèi)部關系,實現(xiàn)組織和諧。”雷原說,在此基礎上,企業(yè)管理將更具中國文化特性,比如更多強調(diào)企業(yè)成員之間的信任關系,減少企業(yè)的“監(jiān)督成本”,以“禮”治企,禮法合治,減少企業(yè)的“法規(guī)成本”。

具有中國文化特性的企業(yè)管理,還表現(xiàn)在對員工的愛護尊重方面。雷原認為,酒企厚待自己的老員工,年輕人就會感知到這種道德影響,樂于為企業(yè)貢獻力量,保持和諧、愉悅、積極的工作和生活狀態(tài)。“因為白酒具有天人合一、心物合一的文化特性,所以必須關注人的狀態(tài),如果組織內(nèi)部關系不和諧,員工在工作過程中始終抱著危機心理,那就會影響到我們的白酒產(chǎn)品。”正如黃淮名酒帶的產(chǎn)品以淡雅綿柔風格見長,那么企業(yè)的釀造生產(chǎn)、市場經(jīng)營等活動,都應該保持文明柔和的心理狀態(tài),這是一種文化邏輯的必然。

3.黃淮名酒帶要以文化影響世界

雷原非常關注中國白酒的國際化發(fā)展,讓西方人消費白酒,這不僅是一種商業(yè)行為,還具有重要的文化意義。

“將來,我們把白酒產(chǎn)品賣給外國消費者,同時一定要堅守自己的酒文化特性,要傳遞天人合一、道法自然、以人為本的文化理念。”雷原說,面向國際市場,白酒的銷售和推廣必須以文化為根本,突出自己鮮明的中國文化符號。包括對于白酒產(chǎn)品的科學標準,也應該更多體現(xiàn)中國式的哲學思想,“西方哲學是建立在世界可分割的認識基礎上,而我們的太極圖,是陰陽相互轉化、相對統(tǒng)一的思想表現(xiàn)。”雷原分析說,如果以西方科學標準、化學式的方法來分析白酒,其實是對白酒文化特性的一種壓制,或者說無形中削弱了白酒的文化魅力與競爭力。特別是像黃淮名酒這樣具有文化符號性的產(chǎn)品,其國際化發(fā)展的意義在于以中國文化特性影響世界,而不應淡化或改變自己的文化特征。

白酒是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,這是我們所熟悉和習慣的一種提法,但它的內(nèi)在含義究竟是什么,又該如何把這種特性轉化為白酒創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動力?雷原在黃淮名酒行啟程之初,就做出了精準的論斷分析,在接下來的行程中,我們將持續(xù)挖掘、激發(fā)這種“天人合一、心物合一”的黃淮名酒文化潛能。

    關鍵詞:黃淮名酒帶 中國文化  來源:華夏酒報  石磊
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