連載：二維碼，二維碼，還是二維碼! 之三

第三章 二維碼：互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代萬物的入口

第一節(jié) 萬物的入口：二維碼，二維碼，還是二維碼! 之三

(四)入口論的本質(zhì)是一種人機(jī)交互的觸發(fā)行為

1、人機(jī)交互的演變

分析一下目前線下到線上的入口方式。

以前主要是通過PC設(shè)備與線上虛擬世界進(jìn)行互動(dòng)，現(xiàn)在越來越多通過如手機(jī)、電視設(shè)備、車載設(shè)備等與線上進(jìn)行互動(dòng)。目前無疑手機(jī)是除PC外與線上交互的最常見設(shè)備，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的說法，由此而來。

手機(jī)如何與線上進(jìn)行交互?

十年前靠按手機(jī)上的按鍵。按手機(jī)按鍵和敲電腦鍵盤形式上接近，但這種方式不是人的最原生態(tài)觸發(fā)行為。

喬布斯在禪學(xué)中領(lǐng)悟“直見心性”，認(rèn)識(shí)到觸發(fā)人們最原生態(tài)行為的是六識(shí)。即“眼識(shí)，耳識(shí)，鼻識(shí)，舌識(shí)，身識(shí)，意識(shí)”，大白話就是視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、直覺。喬布斯認(rèn)真研究手指的作用，最終將觸覺行為引入手機(jī)輸入，使人通過與手機(jī)的接觸行為(比如滑，點(diǎn)擊，碰，摸等)快速進(jìn)入線上互動(dòng);

想想你每天在手機(jī)上操作的動(dòng)作，不外乎就是這么一些動(dòng)作;互聯(lián)網(wǎng)從鼠標(biāo)鍵盤中被解放出來，被放到到觸摸屏的世界里，觸摸屏的世界更為寬廣自由。

然后，隨著AR技術(shù)和語音識(shí)別技術(shù)的突破，視覺和聽覺作為設(shè)備的輸入行為也可以快速與線上進(jìn)行互動(dòng)：比如蘋果的Siri技術(shù)聚焦在聽覺，谷歌眼鏡技術(shù)聚焦在視覺上。

但不管視覺技術(shù)還是聽覺技術(shù)，目前的應(yīng)用都是與線上進(jìn)行�？崾降幕�動(dòng)，不適合應(yīng)用于線上線下的商務(wù)行為(營(yíng)銷、交易和消費(fèi)體驗(yàn)等)。于是，二維碼電子標(biāo)簽作為線下到線上的橋梁進(jìn)行觸發(fā)被關(guān)注了。

通過編碼手段將商品等信息編成一個(gè)二維碼圖形，放在線下隨手可得的地方，線下結(jié)合一些營(yíng)銷的環(huán)境和手段，讓人看到后，利用手機(jī)攝像頭和手機(jī)APP中拍碼功能在線下去識(shí)別二維碼，快速實(shí)現(xiàn)線下到線上互動(dòng)。

二維碼是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的入口，本質(zhì)是人機(jī)互動(dòng)時(shí)視覺技術(shù)的一種演進(jìn)過程。但由于視覺技術(shù)目前受制于條件限制，采用了加工后的二維碼圖形做橋梁。二維碼橋梁解決快速輸入，多屏幕輸入等。如果AR技術(shù)未來繼續(xù)演進(jìn)的話，直接原生態(tài)的圖形識(shí)別能快速應(yīng)用，二維碼作為線下到線上入口論，也將被取代。

有一篇危言聳聽的文章，標(biāo)題是《QR碼，你的死期快到了》。理論上確乎如此，人機(jī)交互中人的原生態(tài)觸發(fā)行為演進(jìn)過程，必然走到不需要二維碼那一天。但是這一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來。就像即使是在觸摸屏上，我們輸入文字仍然還得使用虛擬鍵盤。

理論上我們可以用siri輸入，但它同時(shí)受制于技術(shù)和情境的約束。所以在蘋果推出這么長(zhǎng)時(shí)間以后，siri仍然不是一種主流的技術(shù)應(yīng)用。一種真正成熟到可以被全民使用的技術(shù)，往往需要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的演變周期。就好像虛擬鍵盤的文字輸入，其實(shí)是從打字機(jī)時(shí)代演變過來的。

二維碼掃描的全民應(yīng)用，也經(jīng)歷了二十年的演變周期。

所以，入口論本質(zhì)是線下線上交互的觸發(fā)論，二維碼的入口論也不外乎于此。

本文系《二維碼：萬物的入口——互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的營(yíng)銷圣經(jīng)》連載(26)

待續(xù)……

(參考文獻(xiàn)：《二維碼的入口和輸出，兼談電子憑證內(nèi)涵》，雷鋒網(wǎng).2012.9.28. 張波)